大圓滿法的修行介紹 | 台中建案查詢網
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第一章 第六節 大圓滿法的修行介紹
郭耀華
大圓滿法的修行介紹
大圓滿正行修習,主要為兩種:立斷(徹卻)與頓超(脫噶)。立斷者,乃斷除煩惱之根本,此根本即我執,由是而證悟本覺——本來如是之心性實相。頓超者,由修習四光,令內、外智于智慧光直接雙運。如是,遂能圓滿四顯現(四相)而證悟實性、亦即得菩提。[1]大圓滿法正行一般要前行(四共同外加行,五或六不共內加行)圓滿才能修持。正行徹卻中常使用四直斷法,而脫噶看光先閉白觀,再閉黑關修持。不同傳承有不同強調修持的方法,以下筆者所提只供參考,不必執著。
一、寧提
(一)寧提(snvine thie)是藏文的音譯,其原意就是“心滴”或“心髓”。它不但是口訣部的精髓,也是大圓滿的精髓。大圓滿法已勝於下八乘,而寧提法門又是大圓滿的極頂,就好比塔頂的明珠(注:筆者比較喜歡用心髓或心滴表示)。
(二)寧提法門的理論根據為《阿毗達摩大乘經》中的“無始時來界,一切法等依,因此有諸趣,及涅槃證得”一頌。它本認為本初的自然智...
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