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2021年9月12日—夾岸(兩岸)數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英(花)繽紛,漁人甚異(覺得奇異,意動詞)之。譯文:兩岸幾百步以內,當中沒有雜生別種樹木,芳香的綠草 ...
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上圖:桃花
秦漢興亡付流水, 神仙消息問桃花。
題解
本文選自《靖節先生集》。桃花源,乃作者想像中的人間樂土,未必真有其地。靖節先生集中有桃花源詩,以五言古詩的形式,介紹桃花源的由來及其社會面貌,並抒發作者的嚮往之情。這篇桃花源記位於詩之前,類似桃花源詩的序。
陶淵明生於東晉末年,目睹時代巨變,社會汙濁,因為厭棄虛偽黑暗、戰亂頻仍的現實,便以平淡精鍊的筆法,描繪出一幅美好的社會圖景,用來寄託個人的理想。
本文記敘捕魚人尋訪桃花源的始末,先點出時代及漁人的籍貫,似真有其時、其地,文末提到晉代高士劉子驥規往未果,更似真有其事,結語以「後遂無問津者」,暗示理想的幻滅,餘味悠然不盡。全文構思巧妙,情節曲折,用語平易清新,在六朝文中別具一格。
想像示意圖
桃花源記
晉太原中,武陵人,捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷彿若有光,便舍船,從口入。
初極狹,纔通人;復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃髮垂髫,並怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設酒殺雞作食,村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日辭去,此中人語云:「不足為外人道也。」
既出,得其船,便扶向路,處處誌之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,未果,尋病終。後遂無問津者。
【文章出處】 《靖節先生集》 〈桃花源記〉 原作者:陶淵明
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