點解夫妻要尊稱為「伉儷」? | 台中建案查詢網
2021年6月21日—所以伉儷原意就是妻子、配偶,也沒有正式或非正式的用法之分。網上圖片.另據《左傳.昭公二年》載︰「晉少姜卒, ...
2017年07月04日18:00 最後更新: 2021年06月21日13:26現在中文正式文書中,一般尊稱男子X及其夫人為「X伉儷」,丈夫行先夫人在後才能稱為伉儷,像特首林鄭月娥和丈夫,是不能稱為「林鄭月娥伉儷」的。「伉儷」這個詞彙在日常生活略顯生僻,若非撰寫非常正式的文書,都甚少會用到,但其背後卻是一段頗有深意的歷史故事。
伉儷一詞在古書典籍中非常常見,如《晉書.卷五十六.孫楚傳》中載︰「未知文生於情,情生於文,覽之悽然,增伉儷之重。」這個詞最早見於《左傳.成公十一年》「已不能庇其伉儷而亡之」的故事。
話說春秋時代魯國有個人叫叔肸,他是魯宣公的弟弟,也是魯國大夫聲伯的父親。聲伯的母親沒有舉行媒聘之禮,就和肸叔同居,因此魯宣公之妻穆姜瞧不起她。生下聲伯後,她被迫嫁給齊國的管於奚,為管於奚生下一男一女之後就守寡了。後來她回到魯國與兒子聲伯一起生活,聲伯讓他的同母異父的弟弟當魯國大夫,又把同母異父的妹妹嫁給了魯國大夫施孝叔。
後來晉國使臣郤犫到魯國聘問,向聲伯索要妻子。郤氏勢力龐大,族中有「五大夫三卿」,因此魯國國君和貴族們不是懼怕就是想巴結郤犨。聲伯於是將已經嫁給施孝叔的同母異父妹妹奪走,送給郤犨。夫人對施孝叔說:「鳥獸還不肯失掉配偶,您打算怎麼辦?」施孝叔說:「我不能夠因此死去或者逃亡。」夫人隨郤犫到晉國,並生了兩個孩子。後來郤犫死了,晉國人又把她歸還給施孝叔。
施孝叔在黃河邊迎接夫人,把她的兩個孩子掟入黃河裏。夫人憤怒說:「不能保護自己的伉儷而讓她離開,又不能愛護別人的孤兒而殺死他們,這怎麼能有好結果?」就發誓不再做施氏的妻子。
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