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建造錫安
約翰十四章二十節說,『到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。』這三個『在裏面』,指明一個有力的事實,是極其榮耀的。永遠的神在創造並經過必需的過程之後,至終成為實際的靈。祂是這樣一位靈,活在我們裏面,使我們得以與祂同活。所以這種生活,乃是一種相調。這三個『在裏面』--我在我父裏面,你們在我裏面,以及我在你們裏面--不僅指明一種共同的生活,也指明一種相調。
我們要達到神經綸的高峯,就是基督身體的實際,首先必須看見我們裏面這個神聖的內住。
主住在我們裏面,是要將祂自己建造到我們的所是裏,將我們建造到祂的所是裏。祂把在基督的復活裏蒙救贖、被拔高的人建造到神性裏。基督把這樣的人建造到祂自己裏面。在約翰十五章主說,『你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。』(4。)這含示建造。我們若住在基督裏,我們就把自己建造到基督裏,或者我可以說,我們被建造到基督裏。當基督住在我們裏面時,祂就把祂自己建造到我們裏面。至終,這是相互的居住,並相互的建造。
我們需要與那住在我們裏面的基督同活,好產生相互的居住、相互的建造、相互的生活。…我們怎能與基督同活?不是憑我們自己,乃是憑耶穌基督之靈全備的供應,藉着祂復活的大能而模成祂的死。我能過一種生活,看來是人的生活,卻不是憑着我天然的生命。我天然的生命留在十字架上,我每日的生活是模成基督之死的形像。基督的死是模子,我的生活是麵團,放在模子裏,以模成模子的形像。一天過一天,我是藉死而活;我憑十字架而死,以活在復活的大能裏。
保羅說,這樣一個人是在這奇妙的靈裏行事為人,照着這樣一個靈作每一件事。(加五16,25,羅八4。)…我們需要核對自己是否在那靈裏作一切事,並照着這樣一位靈行事為人。
基督身體的實際,就是一班神人所過這樣生活的集合、總和。這種生活,就是基督身體的實際,要結束這時代,就是召會時代,且要把基督帶回來,在國度時代與這些神人一同取得、佔有並治理這地。這些神人在召會時代被成全,並得着終極完成。
我們都必須努力達到這高...
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